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碧霞元君,又稱泰山娘娘、泰山奶奶、泰山圣母、天仙圣母等,是道教中的重要女神,也是中國歷史上影響最大的女神之一。其道場是在五岳之尊的東岳泰山。
按道教經典記載,碧霞元君是上古時期之女神,乃“西天斗母精運元氣發現,金蓮化生吾身。歸隱岱岳,修煉年久,意如初興,幸逢正果,功成道合。感蒙保奏,受敕‘天仙玉女碧霞護世弘濟真人‘,統攝岳府神兵,照察人間善惡,永鎮泰山,助國裕民,濟厄救險,賞功伐罪。”民間史料中,王思任《泰山記》載:“考元君之始,黃帝封岱,遣七女云冠羽衣,迎昆侖真人。元君其一也。”又王之綱《玉女傳》稱:“玉女者,天仙神女也。黃帝時始見,漢明帝時再現。”因篤信西王母,于漢明帝時入天空山黃花洞(今泰山后石塢)修煉,越三年丹成升仙,遂依于泰山,以此成為泰山女神,永鎮泰山,濟民救苦,普度群生。
泰山娘娘雕塑
據《泰山道里記》和《岱覽》載,唐代前泰山頂上女神早有玉女或元君的稱號。自宋朝立祠祭祀后,元君信仰興盛起來。明清兩朝,上自帝王皇室,下到村氓民夫,無不崇祀元君。供奉碧霞元君的泰山行宮,一時遍及全國各地,有成千上萬座之多。光在京師,娘娘廟就有“三山五頂”之說。
關于碧霞元君的來歷,一說為黃帝所遣之玉女。“黃帝建岱岳觀時,曾經預先派遣七位女子,云冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃七女中的修道得仙者。"
一說為華山玉女。但一般作為泰山女神,為泰山神之女。“泰山玉女者,天仙神女也。黃帝時始見,漢明帝時再見焉。”
一說為漢代民女石玉葉,憑靈泰岱。
在我國的北方地區,民眾對碧霞元君的信仰極盛,信徒以之為奉神,禱之即應。在中國民間廣為流行宣揚敘述泰山娘娘靈跡的《泰山娘娘寶卷》,道教也奉為教門經籍,納入道書之列。碧霞元君的稱號,也并非泰山娘娘的獨有,南方的天妃順懿夫人也有此號,《封神演義》又說余化龍為主痘碧霞元君。直到近代,碧霞元君之名才為泰山娘娘所專有。
莆田市大莊嚴佛像工藝有限公司(妙莊嚴藝術(福建)有限公司)主要經營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。
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